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廖和村命理

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白话版易经六十四卦卦名本义

卦群：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比，小畜、履、泰、否；同人、大有、谦、豫、随、蛊，临、观、噬磕、贲；剥、复、无妄、大畜、颐，大过、坎、离。卦序：卦序按着"非覆即变"规律编排。天地日月定乾坤，天地定位，水火不相射。与天地合其德，与日月合其明；乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡廓，运毅正轴。 01卦：乾；达为上者谓之乾，凡上达者莫若气，天为积气，故乾为天。 02卦：坤；土位在申，坤为地，卦名坤。 03卦：屯；震为足，坎为险，步入险境，其行难也，故曰屯。 04卦：蒙；山下出泉，蒙；君子以果行育德。 05卦：需（通濡）；云上於天上，需；即将降雨。 06卦：讼；言之于公也，争。 07卦：师；地中有水，师；君子以容民畜众。 08卦：比；辅也,下顺从也。

輔仁大學

天主教輔仁大學（英語譯名： Fu Jen Catholic University [b] ），通稱輔仁大學、輔大（ FJCU 、 FJU ），是台灣一所天主教大學，始於1925年本篤會在北京建校，至1952年併入北京師範大學；之後在1961年由聖言會、耶穌會與臺灣主教團在臺北復校，2013年統合學校法人至今。現址新北市新莊區，設有12個學院、附設醫院、天主教學術院及數間博物館、圖書館，是臺灣及華語圈唯一直屬教廷教育部的天主教大學 [33] 。輔大直屬羅馬教廷 [34] [35] [36] ，同屬外交主體 [c] ，具有國際影響力。

五行的五种特性

曲直，指树木的枝条具有生长、柔和，能屈又能伸的特性，引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象，归属于木。 2、"火曰炎上" 炎，是焚烧、炎热、光明之义；上，是上升。炎上，指火具有炎热、上升、光明的特性。引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。 3、"土爰稼穑" 爰，通"曰"；稼，即种植谷物；穑，即收获谷物。稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于土。 4、"金曰从革" 从，顺从；革，即变革。从革，指金有刚柔相济之性：金之质地虽刚硬，可作兵器以杀戮，但有随人意而更改的柔和之性。引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。 5、"水曰润下"

閻錫山

閻錫山（1883年10月8日—1960年5月23日），字，漢族，五臺縣人，清末北洋政府將軍府同武上將軍中華民國國軍（及其前身國民革命軍一級上將北洋軍閥晉系」領袖。閻錫山管轄之山西省，自1911年辛亥革命後建立以來，經歷多場內戰、抗日戰爭國共內戰，依然屹立不倒。直至1949年4月太原戰役結束後，被中國人民解放軍佔領為止，一共歷經38年，是眾多民國軍閥中紀錄最長者。曾任中華民國行政院院長、國防部部長及總統府資政等職務。 1949年11月20日至1950年3月1日，代行時任代總統李宗仁職務，是中華民國政府行憲至今唯一一位代行總統職權、形同國家最高領導者的行政院院長。